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偷盗得贫穷果报,感召的是自然灾害。佛家讲不偷盗是“不与取”。
佛告诉我们,人与人之间,因为报恩、报怨、讨债、还债四种因缘才聚合在一起。我们明白了此事理,才知道人生在世间,没有所谓的...以种种巧妙的方式来偷盗,在世间的惩罚,可以说是微不足道,但将来在三途的罪报就不得了。这些都是我们要认识清楚的。
偷盗最重的果报是偷三宝,盗取佛家道场的东西,无论一针一线,一草一木,结果就是很...
慈清
|偷盗|戒贪|戒盗|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09063120684.html
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佛说:“人在这个世间,不冒犯他人的妇女,心也不思念邪僻的事情,因为这个缘故,可以得到五种善的果报。第一是不会损失金钱,第二是不会惧怕官府,第三是不会畏惧他人,第四是死后可以升天,得到天上的玉女,做为自己的妻子。第五是从天上下生到世间,多是端正的妇女;今天见到有些人,长相端正美好,这都是他前世的宿命,不冒犯他人的妻女所得到的果报啊!反之,人若是在这个世间放荡邪淫,冒犯了他人的妻女;因为...
佚名
|邪淫|果报|命运|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/204532272.html
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邪淫的果报
堪布益西彭措
造邪淫业将会堕入三恶趣中,业重者感生于近边地狱的铁柱山中,或于地狱中感受卧铁床、抱铜柱的燃烧之苦,或者转生于不净淤泥中,或者转生为女人胎中的寄生虫。
在《普贤上师...众生堕三恶道,若生人中得二种果报:一者妇不贞洁,二者得不随意眷属。邪淫何故堕入地狱?以其邪淫干犯非分、侵物为苦,所以命终受地狱苦。何故邪淫出为畜生?以其邪淫不顺人理,所以出地狱受畜生身。何故邪淫复为...
佚名
|论坛精华|
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落得无处容身”。一想到此,阿帝耶心生悔恨气恼,吐血而死,死后堕入地狱中。
世尊知道这件事后,对大众告诫:“人在世间,如果常口出恶言,一定不会有好的果报。口说恶言的人,就像拿着锐利的刀斧在自己身上砍杀般的可怕。赞叹恶人,毁谤圣贤,都是造口业,不会得到好的果报。毁谤佛世尊,罪业尤重。纵使毁谤世间诸圣贤,也难逃堕地狱之果报。所以比丘们应该要慎防口过,千万不要毁谤他人啊! ”
造口业是人们最...
佚名
|恶口|三宝|口业|
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嗔心的果报(发贴人:火塬)
优波笈多法师在讲法时经常对弟子说:“比丘要时常思考道义,精进修行,不能懈怠,就能得到须陀洹果。”
有一个比丘听了优波笈多法师的话,积极学习各种经论,一心想得到须陀洹果。优波笈多法师看出它的心思,就带他一同去摩陀罗国。经过几天的长途跋涉,沿途乞食,他们终于到达最下等的旃陀罗住的地方。这里的人都以打渔、屠宰为业,生活很穷困。
他们来到一个旃陀罗家,看见一个小孩已经...
佚名
|论坛精华|
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十恶及其果报(节选自空行教言──莲师向措嘉玛之口授)
十恶中,身业者三:杀、不予取、邪淫。
(一)杀
杀之义为扰乱生命之延续,由三毒故,分为三类:
1、由贪故杀,如贪求...意图,无有间断。
2、预备及加行。
3、实行,究竟杀死。
4、无愧悔心,意乐所行。
杀业果报分三:
1、异熟果,由贪故杀,转生饿鬼:由嗔故杀,转生地狱;由痴故杀,转生畜生。...
向措嘉玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434083414.html
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众生最爱惜的是自己的宝贵生命。不论是以强、中、弱哪一种贪嗔之心,杀害哪怕一条生命,也会使它遭受剧烈的痛苦。因此杀生的异熟果报尤为严重:由杀生而转生于三恶趣中任何一处,都需感受长达一中劫苦,...果报:《杂宝藏经》记载:曾有一鬼问目连:“我常两肩有眼,胸有口鼻,常无有头,这是什么因缘?”目连答道:“你前世常作魁脍弟子,碰到杀人,常有欢喜心,用绳系着发髻牵拉。以此因缘,故要遭受如此罪报。这只是华报...
益西彭措堪布
|杀生|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1806592363.html
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,大光法师记述。此处略有文字改动)
枪击菩萨 死于非命
末学曾读到一本南海普陀山的传奇故事。里头搜集了各种自古至今以来有关普陀的奇闻逸事圣迹感应记录。其中一桩灭佛果报令人触目惊心。
...恶习,病危送医院救治,遇护士施惠人小姐,代求观世音菩萨怜悯保佑而很快康复,因感念其看护及救命之恩,遂改信佛教,归依三宝,求受五戒。而孙女婿奚不得则因诽谤佛法而遭车祸横死。
果报昭彰,一家人逐渐改...
佚名
|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23381917652.html
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妄言绮语的果报 绮语的果报在四种语业中,绮语不象其他三种,人们会认为说话是与生俱有的能力。谈天说地,评古论今,是每个人的自由权利,他人无权干涉,怎么会被列为十种恶业之一,并依之要遭受今生与后世的...会因此艳词熏发而引生淫心,趋入邪道,细算这笔因果业帐,造业有多重,受报当如何,心里应当明白。 再观察由绮语串习力所导致的等流果报。 人之所以不同于禽兽,其中一点是人有辨别取舍的理智,能断恶向善,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23550368358.html
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绮语的果报
绮语的果报在四种语业中,绮语不象其他三种,人们会认为说话是与生俱有的能力。谈天说地,评古论今,是每个人的自由权利,他人无权干涉,怎么会被列为十种恶业之一,并依之要遭受今生...因此艳词熏发而引生淫心,趋入邪道,细算这笔因果业帐,造业有多重,受报当如何,心里应当明白。
再观察由绮语串习力所导致的等流果报。
人之所以不同于禽兽,其中一点是人有辨别取舍的理智,能断恶向善,净化升华...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22474975344.html